Pr. Lucinho Barreto | Como Anda Seu Amor Por Jesus ? | Mocidade - 29_12_2012 | Batista da Lagoinha

Pregação do Pastor Lucinho Barreto no último culto da Mocidade da Igreja Batista da Lagoinha, em Belo Horizonte, Minas Gerais.

Pregação do Pastor Lucinho Barreto no último culto da Mocidade da Igreja Batista da Lagoinha, em Belo Horizonte, Minas Gerais.

Pr. Geziel Gomes - Gideões 2007

Pr. Geziel Gomes GMUH 2007

MUSICA EVANGELICA: Ao Cubo - Mil desculpas (clip oficial)

Não queria um encontro nessa circunstância,
Preferia um churrasco, futebol com criança,
Mais eu que vacilei, desculpa ai essa errata
Do meu jogo sujo,coração de barata,
Um bicho que mata com ódio e covardia,
Minha cabeça maquinava vazia
Mais tem alguma coisa aqui dentro que me corrói,
Assassinei seu super-herói,
Desculpa ai pelo rancor,
Mais um coração posto a prova da dor, que horror!!
Entendo que não tem volta, é um buraco sem remendo,
Agora não adianta mais de tudo me arrependo.

Tudo que eu tinha você me tirou,
Meu filho meu sorriso, todo amor.

Te chamei aqui pra dizer o quanto eu sinto,
é embaçado não adianta mais tô arrependido.
Três anos atrás do muro,
Guardado no fundo de uma cela abarrofada,
Cheia de fungo, banheiro imundo com cheiro das trevas,
Calor absurdo, tuberculose prolifera,
Nessa luz escura, num clima de tortura quis ser mais esperto,
Quase fui pra sepultura,
A monstruosidade que eu sempre apliquei,
Tá dentro da cela comigo, é um armazém,
Eu que fiz refém, aqui sou aprendiz,
Reflito como foi desonesto o que eu fiz,
Não é que isso aqui reabilitou um infeliz,
Mais é porque agora encontrei meu juiz.
Eu de cabeça baixa, sem força, indefeso,
Cansado das mágoas, da dor, do desprezo,
Nada mais me importava,
Os crimes, os presos,
Como se cada lágrima tirasse um peso...

Refrão:

O passado e a saudade, como posso apagar,
Impossível esquecer, não é fácil perdoar (2x)

Pela sua voz eu entendo o sofrimento,
Deve ser difícil perdoar, eu lamento!!
Jesus me perdoou, pela perda, pela dor,
Espero que a senhora também um dia me perdoe.
Não sei se a senhora acredita em transformação,
Eu não acreditava e Deus mudou o ladrão,
Explicar com palavras é embaçado
E não tem palavras o suficiente pra explicar a conversão.
Eu sei que pedi mil desculpas não adianta,
Mesmo as mil desculpas sendo verdadeira e franca,
Minha humilhação não devolve a esperança,
O orgulho que te arranquei e que agora sangra
E molha o seu rosto com melancolia
E escorre como choro de amor e agonia.
Quanto vale essa tormenta trágica?...
Me fale por favor o preço de uma lágrima.

Lágrimas não tem preço meu rapaz,
Só eu sei a falta que ele faz
E agora está tudo acabado,
Jamais a vida volta pra trás.
Meu conselho era simples:
Não roube, trabalhe, conquiste!
Eu vim até aqui pra saber o porquê, você cometeu esse crime.

Talvez pelo país, onde todo mundo deve,
Onde todo mundo rouba, sei lá, tem mão leve.
Desde o primeiro cidadão de portugal,
Se é desde o começo, imagine o final.
O motivo era banal, um pouco mais que um real,
Nem sei por que matei talvez respeito e tal...

Refrão:

O passado e a saudade, como posso apagar,
Impossível esquecer, não é fácil perdoar (2x)

Não era a cara dele, na verdade de ninguém,
Era pra ele tá na aula e eu também.
Ele não tinha malícia, só ibope com as "patrícias",
Mais tava me atrasando e pior, virou notícia.
Senhora perdoe a minha aberração,
Por ter matado seu filho, te peço perdão!
Ainda sonho com seu rosto, não esqueço seus gritos,
Quando atirei no peito do menino...

GRITO DE GUERRA NEO-PENTECOSTAL - EIA, EIA....EIA...... NA GUERRA, NA AGUÁ GELADA... NA MATA VIRGEM..... NÃO TEM PAI, NÃO TEM MÃE.... EIA... EIA... EIA......

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NEO PENTECOSTALISMO... INDIANA JONES É FICHINHA....... É GUERRA.. É GUERRAAAAAA.............. “NA GUERRA NÃO TEM PAI E NÃO TEM MÃE”....

GRITO DE GUERRA: EIA. EIA.... EIA.. EIA...

 

 

UNÇÃO "X-Nilo" com 12 litros de óleo

Senhores, não tenho nada contra as extravagancias que rolam por aí, e até fizeram um video engraçado... mas a cada dia mais inovações aparecem.... se alguém souber me explicar o que significa "X-NILO", pela-mor-de-Deus, me falem, pois eu preciso atualizar meu evangeliquêz e meu neo-pentecostalêz. Ah. só pra constar, sou pentecostal, mas me fez lembrar dos X-MEM da Marvel..... coisa assim.

 

 

Sociedade Bíblica do Brasil reúne voluntários para distribuição de Bíblias em Santa Maria

A tragédia na boate Kiss, em Santa Maria, Rio Grande do Sul, mobilizou os mais diversos setores da sociedade, que de acordo com sua área de atuação, ofereceu suporte aos familiares das vítimas e aos feridos internados em hospitais.

Através de um programa chamado Fortalecer, a Sociedade Bíblica do Brasil (SBB) enviou uma equipe e reuniu voluntários de igrejas da cidade para realizar a distribuição de Bíblias e livros que abordam temas ligados às dificuldades.

“Estamos distribuindo Bíblias, livretos e folhetos aos enlutados, para que encontrem consolo na Palavra de Deus. Em meio a uma tragédia que comove toda uma nação, é importante que se estabeleça uma corrente de orações, para que essas pessoas sejam sensíveis à mensagem de esperança do Evangelho”, afirmou Erní Seibert, secretário de Comunicação e Ação Social da SBB.

Entre os livros distribuídos, estão títulos como Deus Está Presente, Deus é o Nosso Refúgio e Nada Pode nos Separar do Amor de Deus. A distribuição é feita durante visitas aos hospitais da cidade e de municípios vizinhos.

Segundo informações do Christian Post, a SBB está organizando um evento com líderes evangélicos da região para discutir o tema “Amparo de Deus no Luto”, baseados no livreto Deus Está Presente. A iniciativa visa capacitar pastores e demais obreiros para uma abordagem dos familiares e membros das congregações em geral.

“Em situações desesperadoras como este incêndio que ceifou tantas vidas, esta ação é fundamental, porque a Bíblia traz uma palavra de esperança, que conforta e fortalece”, disse Seibert. O evento será realizado no próximo dia 07/02, entre 09h e 12h00, na Igreja Batista Betel, localizada na av. Borges de Medeiros, no Bairro Salgado Filho.

O número de vítimas fatais do incêndio em Santa Maria atualmente é de 236 pessoas. Os dados ainda não foram solidificados porque ainda existem muitos feridos internados em estado grave.

Por Tiago Chagas, para o Gospel+

Fonte: http://noticias.gospelmais.com.br

Pastor Ariovaldo Ramos afirma que a teologia da prosperidade tem gerado decepção, e convoca igrejas para “corrigir erros”.

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“Deus foi transformado num gordo e avaro banqueiro que está pronto a repartir as suas benesses para quem pagar bem”. Essa é a definição do pastor Ariovaldo Ramos para o que a teologia da prosperidade prega.

Num artigo, publicado em seu blog, Ariovaldo faz uma síntese da teologia praticada por muitas igrejas pentecostais: “Estamos, há mais de vinte anos convivendo com isso, talvez, por isso, a grande pergunta sobre essa teologia seja: Como têm conseguido permanecer por tanto tempo?”, questiona o pastor.

Tratada por Ariovaldo Ramos como uma prática de engano e sem base bíblica, a teologia da prosperidade já pintou quadros de absurdo, segundo ele: “Lembro-me de ter ouvido de um ferrenho seguidor dessa teologia que, quem tivesse fé poderia, inclusive, negociar com Deus a data de sua morte”, contextualiza.

Para o pastor, a teologia da prosperidade “se sustenta pela criatividade” e pelo fato de oferecer diversificação da mensagem cristã: “Os pregadores dessa mensagem estão sempre se reinventando, vivem de promover espetáculos ás custas da boa fé do povo”.

-É uma sucessão de invencionices: um dia é passar pela porta x, outro é tocar a trombeta y, ou empunhar a espada z, ou cobrir-se do manto x, e, por aí vai. Isso sem contar o sem número de amuletos ungidos, de águas fluidificadas e de bênçãos especiais. Suas igrejas são verdadeiros movimentos de massa, dirigidos por “pop stars” que tornam amadores os mais respeitados animadores de auditório da TV brasileira – critica.

Há questões culturais envolvidas, segundo o texto de Ariovaldo Ramos: “Os pregadores dessa panaceia descobriram que o povo gosta de pagar pelos benefícios que recebe, algo como ‘não dever nada a ninguém’, fruto da cultura de penitência amplamente disseminada na igreja romana medieval [...] Tudo nessas igrejas é pago. Ainda que cada movimento financeiro seja chamado de oferta, trata-se, na prática, de pagamento pela benção”.

O pastor afirma que a teologia da prosperidade tem gerado “decepção” às pessoas que buscam a mensagem cristã e convoca o corpo de Cristo para reverter a situação: “Hoje, para além de tudo o que encerra a sua missão, a Igreja tem de corrigir os erros que, em seu nome, e, em muitos casos, sob a sua silenciosa conivência, foram e, ainda, estão sendo cometidos”.

Confira abaixo, a íntegra do artigo “Uma Pastoral para a Decepção!”, do pastor Ariovaldo Ramos:

    Quando, na década de 80, a teologia da prosperidade chegou ao Brasil, ela veio como uma nova tese sobre a fé, prometia o céu aqui para o que tivesse certo tipo de fé. As promessas eram as mais mirabolantes: garantia de saúde a toda prova, riqueza, carros maravilhosos, salários altíssimos, posições de liderança, prosperidade ampla, geral e irrestrita.

    Lembro-me de, nessa época, ter ouvido de um ferrenho seguidor dessa teologia que, quem tivesse fé poderia, inclusive, negociar com Deus a data de sua morte, afirmava que, na nova condição de fé, em que se encontrava, Deus teria de negociar com ele a data de sua partida para mundo dos que aguardam a ressurreição do corpo.

    Estamos, há mais de vinte anos convivendo com isso, talvez, por isso, a grande pergunta sobre essa teologia seja: Como têm conseguido permanecer por tanto tempo? A tentação é responder a questão com uma sonora declaração sobre a veracidade desta proposição, ou seja, permanece porque é verdade, quem tem fé tem tudo isso e muito mais. Entretanto, quando se faz uma pesquisa, por mais elementar, o que se constata é que as promessas da teologia da prosperidade não se cumpriram, e, de fato, nem o poderiam, quando as regras da exegese e da hermenêutica são respeitadas, percebe-se: não há respaldo bíblico. Então qual a razão para essa longevidade?

    Em primeiro lugar, a vida longa se sustenta pela criatividade, os pregadores dessa mensagem estão sempre se reinventando, vivem de promover espetáculos ás custas da boa fé do povo. Mesmo os mais discretos estão sempre expondo o povo, em alguns casos, quando mais simplório melhor, em outros, quanto mais bonita, e note-se o feminino, melhor.

    Além disso, é uma sucessão de invencionices: um dia é passar pela porta x, outro é tocar a trombeta y, ou empunhar a espada z, ou cobrir-se do manto x, e, por aí vai. Isso sem contar o sem número de amuletos ungidos, de águas fluidificadas e de bênçãos especiais. Suas igrejas são verdadeiros movimentos de massa, dirigidos por “pop stars” que tornam amadores os mais respeitados animadores de auditório da TV brasileira.

    Em segundo lugar, a vida longa se mantém pela penitência; os pregadores dessa panacéia descobriram que o povo gosta de pagar pelos benefícios que recebe, algo como “não dever nada a ninguém”, fruto da cultura de penitência amplamente disseminada na igreja romana medieval, aliás, grande causadora da reforma protestante. Tudo nessas igrejas é pago. Ainda que cada movimento financeiro seja chamado de oferta, trata-se, na prática, de pagamento pela benção.

    Deus foi transformado num gordo e avaro banqueiro que está pronto a repartir as suas benesses para quem pagar bem, assim, o fiel é aquele que paga e o faz pela fé; a oferta, nessas comunidades, é a única prova de fé que alguém pode apresentar.

    Na idade média, como até hoje, entre os romanos, Deus podia ser pago com sacrifícios, tais como: carregar a cruz por um longo caminho num arremedo da via “crucis”, ou subir de joelhos um número absurdo de degraus, ou, em último caso, acender uma velinha qualquer, não é preciso dizer que a maioria escolhe a vela. Mas, isso é no romanismo!

    Quem quer prosperidade, cura, promoções, carrões e outros beneplácitos similares tem de pagar em moeda corrente, afinal, dinheiro chama dinheiro, diz a crença popular. E tem de pagar antes de receber e, se não receber não pode reclamar, porque esse deus sabe o que faz e, se não liberou a bênção é porque não recebeu o suficiente ou não encontrou a fé meritória. Esses pregadores têm o consumidor ideal.

    Em terceiro lugar são longevos porque justificam o pior do capitalismo, embora, segundo Weber, o capitalismo seja fruto da ética protestante, (aliás, a bem da verdade é preciso que se diga que o capitalismo descrito por Max Weber em seu livro “A ética protestante e o espírito do capitalismo” não é, nem de longe, o praticado hoje, que se sustenta no consumismo, enquanto aquele se erguia da poupança.); a fé cristã, de modo geral, não se dá bem com a busca pela riqueza como objetivo em si.

    A chegada, porém, dessa teologia mudou o quadro, o pior do capital está, finalmente, justificado, foi promovido de grilhão que manieta a fé em troféu da mesma. Antes, o que se assenhoreava do capital tornava-se o avaro acumulador egoísta, agora, nessa tese, é o protótipo do ser humano de fé. Antes, o que corria atrás dos bens materiais era um mundano, hoje, para esses palradores, é o que busca o cumprimento das promessas celestiais.

    Juntamente com o capitalismo, essa mensagem justifica o individualismo, a bênção é para o que tem fé, ela é inalienável e intransferível. Eu soube de uma igreja dessas que, num rasgo de coerência, proibiu qualquer socorro social na comunidade para não premiar os que não tem fé. Assim, quem tem fé tem tudo quem não tem fé não tem nada.

    Antes, ter fé em Cristo colocava o sujeito na estrada da solidariedade, hoje, nesse tipo de pregação, o coloca no barranco da arrogância. Toda “esperteza” está justificada e incentivada. Não é de estranhar que ética seja um artigo em falta na vida e no “shopping center” de fé desses “ministros”.

    Mas, o que isso tudo tem gerado, de verdade? Decepção, fragorosa decepção é tudo o que está sobrando no frigir dos ovos. As bênçãos mirabolantes não vieram porque Deus nunca as prometeu, e Deus não pode ser manipulado. O sucesso e a riqueza que, porventura, vieram foram mais fruto de manobras “espertalhonas”, para dizer o mínimo, do que resultado de fé.

    Aliás, para muitos foi ficando claro que o que chamavam de fé, nada mais era do que a ganância que cega; o antigo conto do vigário foi substituído pelo conto do pastor. Gente houve que ficou doente, mas, escondeu; perdeu o emprego, mas, mentiu; acreditou ter recebido a cura, encerrou o tratamento médico e morreu. Um bocado de gente tentando salvar as aparências, tentando defender os seus lideres de suas próprias mentiras e deslizes éticos e morais; um mundo marcado pela esquizofrenia.

    O individualismo acabou por gerar frieza, solidão e, principalmente, perda de identidade, porque a gente só se torna em comunidade.

    Tudo isso acontecendo enquanto muitos fiéis observavam o contraste entre si e seus pastores, eles sendo alcançados pela perda de bens, pela angústia de uma fé inoperante, pela perda de entes queridos que julgavam absolutamente curados, e os pastores se enriquecendo, melhorando sensivelmente o padrão de vida, adquirindo patrimônio digno de nota, sendo contados entre o “jet set”, virando artistas de TV, tudo em nome de um evangelho que diziam ter de ser pregado, e que as suas novas e portentosas posses avalizavam.

    E onde estão estes decepcionados? E para onde estão indo os seus pares? Muitos estão, literalmente, por aí, perderam aquela fé, mas não acharam a que os apóstolos e profetas da escritura judaico-cristã anunciaram; ouviram o nome Cristo, mas não o encontraram e pararam de procurar. Talvez, estejam perdidos para evangelho; para sempre.

    Outros, no meio de tudo isso, foram achados por Cristo, e estão procurando pelo lugar onde ele se encontra. Para os primeiros não há muito que fazer a não ser interceder diante do Eterno, para que se apiede dos que foram vergonhosamente enganados; para os que estão a procura, entretanto, é preciso desenvolver uma pastoral.

    Eles não estão chegando como chegam os que estão em processo de reconhecimento de Deus e do seu Cristo. Estão batendo às portas das comunidades, que julgam sérias com a Bíblia, à procura de cura para a sua fé, para a sua forma de ser crente, para a sua esperança de salvação, para a sua falta de comunidade e para a sua confusão doutrinária.

    Precisam, finalmente, ver a Jesus Cristo e a si mesmos; precisam, em meio a tanta desinformação encontrar o ensino, em meio a tanto engano recuperar a esperança. Necessitam de comunidade e de identidade, de abraço e de paciência, de paz e de alento, de fraternidade e de exemplo, de doutrina e de vida abundante.

    Quem quer que há de recebê-los terá de preparar-se para tanto, mesmo porque, ainda que certos da confusão a que foram expostos, a cultura que trazem é a única que têm, e nos momentos de crise, de qualquer natureza, será a partir desta que reagirão, até que o discipulado bíblico construa, com o tempo, uma nova e saudável cultura.

    Hoje, para além de tudo o que encerra a sua missão, a Igreja tem de corrigir os erros que, em seu nome, e, em muitos casos, sob a sua silenciosa conivência, foram e, ainda, estão sendo cometidos.

Por Tiago Chagas, para o Gospel+

Fonte: http://noticias.gospelmais.com.br

Membresia: Identificando a Nova Geração - Leonardo Sahium - CFL 2012

 

O que é o Curso Fiel de Liderança - CFL
Com o propósito de prover ao pastor, ao líder, ao professor e estudante de teologia uma oportunidade de reflexão e aprofundamento em temas bíblicos, a Editora Fiel criou o Curso Fiel de Liderança, o CFL. A fim de tornar isto possível, estabelecemos parcerias com seminários, institutos bíblicos, instituições teológicas e organizações de ensino de reconhecida excelência acadêmica e, sobretudo, genuíno interesse pelo evangelho de Jesus Cristo, a expansão do Reino e a Glória de Deus.