sexta-feira, 12 de setembro de 2014

Cuidem de vocês e do rebanho (ATOS 20.25-31)


ATOS 20.25-31
— Eu tenho estado entre vocês, anunciando o Reino de Deus, e agora sei que vocês não vão me ver mais. Por isso, com toda a certeza eu afirmo hoje que, se algum de vocês se perder, eu não sou o responsável. Pois não deixei de lhes anunciar todo o plano de Deus. Cuidem de vocês mesmos e de todo o rebanho que o Espírito Santo entregou aos seus cuidados, como pastores da Igreja de Deus, que ele comprou por meio do sangue do seu próprio Filho. Pois eu sei que, depois que eu for, aparecerão lobos ferozes no meio de vocês e eles não terão pena do rebanho. E chegará o tempo em que alguns de vocês contarão mentiras, procurando levar os irmãos para o seu lado. Portanto, fiquem vigiando e lembrem que durante três anos, de dia e de noite, eu, chorando, não parei de ensinar cada um de vocês. 

Fonte: SBB

O secretário da prefeitura de Éfeso acalma o povo (ATOS 19.32-40)


ATOS 19.32-40
Naquela altura dos acontecimentos a multidão que se achava no teatro estava em completa desordem: uns gritavam uma coisa, e outros gritavam outra, pois a maioria nem sabia por que estava ali. Algumas pessoas ficaram pensando que Alexandre era o culpado, pois os judeus o obrigaram a ir e ficar lá na frente. Aí Alexandre fez um sinal com a mão e tentou falar para se defender diante do povo. Mas, quando perceberam que ele era judeu, ficaram gritando todos juntos a mesma coisa durante duas horas: — Viva a grande Diana de Éfeso! Finalmente o secretário da prefeitura da cidade conseguiu acalmar o povo. Ele disse o seguinte: — Cidadãos de Éfeso! Todos sabem que a nossa cidade é a guardadora do templo da grande Diana e da pedra sagrada que caiu do céu. Ninguém pode negar isso. Assim fiquem calmos e não façam nada sem pensar bem. Vocês trouxeram aqui estes homens, mas eles não assaltaram o templo, nem ofenderam a nossa deusa. Se Demétrio e os seus ajudantes têm alguma acusação contra alguém, eles podem apresentar suas acusações no tribunal, pois para isso há dias certos de reunião, e também existem os governadores. Porém, se vocês querem mais alguma coisa, isso será tratado na reunião do povo, convocada de acordo com a lei. Pois corremos o risco de sermos acusados de revolta, por causa do que está acontecendo hoje. Não há motivo para toda esta confusão. E nós não poderíamos justificar tudo isso. 

Fonte: SBB

Confusão por causa da deusa Diana (ATOS 19.23-31)


ATOS 19.23-31
Foi nessa ocasião que houve na cidade de Éfeso uma grande desordem por causa do Caminho do Senhor. Um ourives chamado Demétrio fazia pequenos modelos de prata do templo da deusa Diana, e o seu negócio dava muito lucro aos que trabalhavam com ele. Então ele chamou estes e outros da mesma profissão e disse: — Meus amigos, vocês sabem que a nossa riqueza vem deste nosso ofício. Vocês mesmos podem ver e ouvir o que esse tal de Paulo está fazendo. Ele afirma que os deuses feitos por mãos humanas não são deuses de verdade. E está conseguindo convencer muita gente, tanto daqui como de quase toda a província da Ásia. Assim nós estamos correndo o perigo de ver o povo rejeitar o nosso negócio. E não é só isso. Existe o perigo de o templo da grande deusa Diana não ficar valendo mais nada e também de ser destruída a grandeza dessa deusa adorada por todos na Ásia e no mundo inteiro. Quando a multidão ouviu isso, ficou furiosa e começou a gritar: — Viva a grande Diana de Éfeso! E a confusão se espalhou por toda a cidade. A multidão agarrou Gaio e Aristarco, dois macedônios que viajavam com Paulo, e os arrastou até o teatro. Paulo queria falar ao povo, mas os irmãos não deixaram. Alguns altos funcionários daquela província, que eram amigos de Paulo, mandaram a ele um recado, pedindo que não fosse ao teatro. 

Fonte: SBB

terça-feira, 9 de setembro de 2014

O RECENSEAMENTO E A NOMEAÇÃO DE JOSUÉ


Números capítulos 26 e 27:12-23

O capítulo 26 marca o início de uma nova seção do livro de Números. O resto deste livro trata da preparação para a entrada da nova geração do povo de Israel na terra de Canaã, a oeste do rio Jordão.

Para começar, Deus ordenou o censo da congregação dos israelitas de todos os homens da idade de vinte anos para cima, todos os capazes de sair à guerra. Foi o segundo censo desde que o povo saíra do Egito, tendo o primeiro sido feito quase quarenta anos antes, diante do monte Sinai, relatado no capítulo 1 de Números.

Houve uma diferença considerável no resultado, com grandes aumentos e diminuições nos números dos componentes de algumas tribos. No total geral houve uma diminuição de 1.820 homens:


TriboSinaiSitimDiferençaFamílias
Rúben
46.500
43.730
-2.770
4
Simeão
59.300
22.200
-37.100
5
Gade
45.650
40.500
-5.150
7
Judá
74.600
76.500
1.900
5
Issacar
54.400
64.300
9.900
4
Zebulom
57.400
60.500
3.100
3
Efraim
40.500
32.500
-8.000
4
Manassés
32.200
52.700
20.500
8
Benjamim
35.400
45.600
10.200
7
Dã
62.700
64.400
1.700
1
Aser
41.500
53.400
11.900
5
Naftali
53.400
45.400
-8.000
4
TOTAL
603.550
601.730
-1.820
57


Neste quadro não consta a tribo de Levi, pois havia sido separada para o sacerdócio e ministério no templo, e não recebeu herança territorial na terra prometida.

O SENHOR ordenou a Moisés que este recenseamento servisse de base para a distribuição da terra (após ter sido conquistada) entre o povo: a cada tribo, seria dada terra em proporção ao seu número. A localização de cada herança, porém, seria decidida por sorteio. A palavra hebraica traduzida "sorteio" é pedregulho, uma pedrinha usada, como um dado, para tomar decisões que pertenciam ao SENHOR (Provérbios 16:33). Essa palavra também é traduzida como herança (Josué 15:1), sorte (Salmo 125:3), glória (Isaias 17:4), e é usada para designar um destino determinado por Deus (Salmo 16:5, Daniel 12:13).


A tribo dos levitas, considerada à parte, foi numerada pelos seus homens de um mês para cima: eles, desde sua infância, eram destinados ao serviço de Deus, a quem serviam entre os trinta e cinqüenta anos (capítulo 4:23,30,35,39,43,47). Eram três famílias, Gérson, Coate e Merari. Seu número, em Sinai era de vinte e dois mil (capítulo 3:39), e em Sitim vinte e três mil, um crescimento de mil. Eles não foram sujeitos à mesma condenação de morrer no deserto como o resto do povo que entrou no recenseamento do Sinai, tanto assim que Eleazar, já adulto no Sinai (capítulo 4:16 e 28), atravessou o Jordão e entrou na terra prometida (Josué 14:1), provavelmente também seu irmão Itamar e muitos outros. Em quarenta anos, o crescimento da tribo foi pequena, e continuou a ser a menor de todas as tribos de Israel.


Fora Josué, filho de Num, e Calebe, filho de Jefoné, nenhum dos que haviam sido recenseados no Sinai (exceto os levitas) constaram deste segundo recenseamento, confirmando assim que todos os homens de vinte anos ou mais no Sinai haviam morrido por causa da sua incredulidade, como o SENHOR havia determinado (capítulo 14:29).


O SENHOR não havia responsabilizado os de menos de vinte anos de idade pela incredulidade e rebelião do povo, uma evidência de que a responsabilidade de cada pessoa diante de Deus está em função da sua maturidade física e mental.


Depois de um interlúdio em que Moisés foi questionado e instruído a respeito da lei das heranças, o SENHOR lembrou-o da ocasião em que ele havia ferido a rocha duas vezes ao invés de falar a ela, como tinha sido ordenado. Foi uma rebelião contra Deus, e por causa disso, ele somente teria a oportunidade de ver a terra prometida do alto do monte Abarim, após o que ele também seria "recolhido ao seu povo, assim como foi o seu irmão Arão".


Interessante essa frase, que claramente indica sua existência continuada no além-túmulo. Um milênio e meio mais tarde, ele poria os seus pés sobre o monte da transfiguração, na terra prometida, para uma conversa com o Senhor Jesus (Mateus 17:1-8; Marcos 9:2-8; Lucas 9:28-36). Assim como aconteceu com ele, a desobediência muitas vezes nos impede de tomar a posse de dons espirituais. A incredulidade sempre nos leva à desobediência.


Moisés então pediu ao SENHOR, o Deus dos espíritos de toda a carne, que nomeasse um líder para o povo em seu lugar: como um pastor, que saísse antes deles, que entrasse antes deles, que os liderasse para fora e os trouxesse para dentro, para que não fossem como ovelhas que não têm pastor.


O SENHOR prontamente o atendeu, pois já havia preparado um homem, talvez sem que Moisés o soubesse:


Josué havia comandado o exército de Israel na guerra (vitoriosa) contra os amalequitas em Refidim (Êxodo 17:8-14),


Josué havia aprendido através dos anos com ele, como seu servo (Êxodo 24:13) e acompanhante (Êxodo 32:17),


Moisés o havia chamado Jehoshua, ou Jesus (Números 13:16), e foi um dos doze líderes mandados por ele para fazer um levantamento da terra prometida, e ele com Calebe, deu um parecer favorável,


Era, se não Calebe, o homem mais velho de Israel fora o próprio Moisés e algum levita.


Nele estava o Espírito.


Moisés devia fazer duas coisas: impor-lhe a mão num gesto de solidariedade ao elevá-lo ao seu novo posto, e apresentá-lo ao sumo-sacerdote Eleazar e a toda a congregação, transmitindo verbalmente a ele o seu cargo diante de todos para que fosse obedecido da mesma forma que Moisés o fora.


Todavia, sua posição não seria tão privilegiada quanto a de Moisés, em seu relacionamento com o SENHOR: enquanto Moisés falava com o SENHOR face a face (Êxodo 33:11, Deuteronômio 34:10), Josué teria que apresentar-se perante Eleazar, o sacerdote, consultando por ele segundo o juízo do Urim, perante o SENHOR. Urim significa luzes, mas não se sabe agora qual era o processo pelo qual o sacerdote usava Urim para consultar a Deus. É óbvio, porém que o sumo-sacerdote passou a ser o intermediário entre o líder do povo de Israel e Deus, a partir de Josué.

Moisés cumpriu fielmente o que o SENHOR lhe ordenara.

R David Jones


Fonte:  http://www.bible-facts.info/

McDonald’s organiza turnê com artistas gospel e arrecada US$ 108 mil para cuidar de crianças doentes


A campanha “McDonald’s Inspiration Celebration Gospel Tour”, organizada pela mundialmente famosa rede de fast food, arrecadou mais de 108 mil dólares que serão revertidos para entidades que atuam no amparo a crianças doentes.

O projeto com artistas de música gospel reuniu diversos cantores conhecidos nos Estados Unidos, como Erica Campbell, Anthony Brown, Kurt Carr, Moisés Tyson Jr., Uncle Reece, e outros.

A turnê de shows com os artistas começou em maio deste ano e percorreu 12 cidades do país. No ano passado, a mesma iniciativa da rede de fast food em parceria com os artistas conseguiu arrecadar mais de 83 mil dólares.

O valor alcançado em 2014 estabelece um novo recorde na iniciativa, e o total será destinado ao Instituto Ronald McDonald, que distribui os valores para entidades de diversos países que atuam no cuidado de crianças doentes e em fase terminal.

Segundo informações do Christian Post, a proposta da “Tour Gospel” é tornar a iniciativa do Instituto conhecida também no meio cristão, e envolver as igrejas e fiéis no esforço de amenizar as dificuldades financeiras das famílias que precisam lidar com as crianças doentes.

Veja fotos da turnê:

anthony brown_therapy _tour gospel mc donalds

erica campbell - tour gospel mcdonalds

kurt carr_mc donalds

mama mosie burks - mcdonalds gospel tour

Fonte: http://noticias.gospelmais.com.br/

segunda-feira, 8 de setembro de 2014

Walk On The Water - Britt Nicole - Legendado (Gospel)





Walk On The Water 
Britt Nicole

You look around, staring back at you
Another wave of doubt, will it pull you under? You wonder
What if I'm overtaken? What if I never make it?
What if no one's there? Will You hear my prayer?

When you take that first step into the unknown
You know that He won't let you go

So what are you waiting for? What do you have to lose?
Your insecurities, they try to hold to you
But you know you're made for more, so don't be afraid to move
Your faith is all it takes, and you can walk on the water, too

So get out, and let your fear fall to the ground
No time to waste, don't wait, and don't you turn around and miss out
Everything you were made for, I know you're not sure
So you play it safe, you try to run away

If you take that first step into the unknown
He won't let you go

So what are you waiting for? What do you have to lose?
Your insecurities, they try to hold to you
But you know you're made for more, so don't be afraid to move
Your faith is all it takes, and you can walk on the water, too

Step out, even when it's storming
Step out, even when you're broken
Step out, even when your heart is telling you
Telling you to give up

Step out, when your hope is stolen
Step out, you can't see where you're going
You don't have to be afraid
So what are you waiting, what are you waiting for?

So what are you waiting for? What do you have to lose?
Your insecurities try to hold to you
You know you're made for more, so don't be afraid to move
Your faith is all it takes, and you can walk on the water
Walk on the water, too

من هو عبد الله؟


نحن هنا في البرازيل دائما الاعتماد على الشراكات وزارية لإنجاز عمل الوزارة من الكلمة. لا حاجة لأجل القيم ليفعل مشيئة الله، لأن الله يعطي دائما لنا الدعم اللازم للعمل. بالنسبة للبقية، ما نحتاجه أكثر هو الصلاة توسطي لحياتنا والوزارة. نحن نريد الله محبة الوصول إلى جميع الرجال، للوصول الديني بشكل عام، ولهذا يرفع الله جنود في مملكته. يجب أن يكون مستعدا الجندي يسوع المسيح لجميع المواقف الصعبة على أرض المعركة، وأنه لهذا السبب أن العمال المدربين لهذا الحقل المهمة. 

بعض القادة العظام، إذا كانوا يعيشون في زمن يسوع المسيح، ستتبع. سيدهارتا غوتاما، مع الصفاء به، اتبع يسوع، محمد، مع قلبه الخير أيضا اتباع يسوع. 

الله لم تشهد ظهور الإنسان، أو الوضع الاجتماعي له، والله يراقب حياة الذين يحتاجون حبك كبير. 

السلام للجميع. 


تشارلز ماسيل 
قس، قسيس، اللاهوتي ورجل الأعمال في مجال مهمة البرازيلي.

Qui est le serviteur de Dieu?


Ici au Brésil, nous comptons toujours sur des partenariats ministériels pour accomplir le travail du ministère de la Parole. Pas besoin de commander des valeurs à faire la volonté de Dieu, parce que Dieu nous donne toujours le soutien nécessaire pour le travail. Pour le reste, ce que nous avons le plus besoin est la prière d'intercession pour notre vie et notre ministère. Nous voulons l'amour à portée de Dieu à tous les hommes, pour atteindre religieuse en général, et pour que Dieu suscite des soldats dans son royaume. Le soldat de Jésus-Christ doit être préparé pour toutes les situations difficiles sur le champ de bataille, et c'est pour cette raison que nous formons les travailleurs pour ce domaine de missiologie. 

Certains grands chefs, s'ils vivent dans le temps de Jésus-Christ, suivraient. Siddhartha Gautama, par sa sérénité, suivre Jésus, Mahomet, avec son cœur bienveillant également suivre Jésus. 

Dieu ne voit pas l'apparition de l'homme, ou sa position sociale, Dieu regarde la vie qui ont besoin de votre grand amour. 

Paix à tous. 


Charles Maciel 
Pasteur, aumônier, théologien et entrepreneur dans la région de missiologie brésilien.

¿Quién es el siervo de Dios?


Aquí en Brasil que siempre contamos con alianzas ministeriales para realizar la obra del ministerio de la Palabra. No hay necesidad de ordenar los valores para hacer la voluntad de Dios, porque Dios siempre nos da el apoyo necesario para el trabajo. Por lo demás, lo que más necesitamos es la oración de intercesión por nuestra vida y ministerio. Queremos que el amor de Dios alcance a todos los hombres, para llegar religiosa en general, y para que Dios resucite a los soldados en su reino. El soldado de Jesucristo debe estar preparado para todas las situaciones difíciles en el campo de batalla, y es por esa razón por la que formar a los trabajadores de este campo de misionología. 

Algunos grandes líderes, si están viviendo en el tiempo de Jesucristo, seguirían. Siddhartha Gautama, con su serenidad, siguen a Jesús, Muhammad, con su corazón benevolente también siguen a Jesús. 

Dios no está viendo la aparición del hombre, o su posición social, Dios está mirando vidas que necesitan de tu gran amor. 

Paz a todos. 


Charles Maciel 
Pastor, capellán, teólogo y empresario en el área de misionológico brasileña.

Who is the servant of God?


Here in Brazil we always count on ministerial partnerships to accomplish the work of the ministry of the Word. No need to order values ​​to do the will of God, because God always gives us the support needed for the work. For the rest, what we need most is intercessory prayer for our lives and ministry. We want God's love reach to all men, to reach religious in general, and for that God raises soldiers in his kingdom. The soldier of Jesus Christ must be prepared for all the difficult situations on the battlefield, and it is for that reason we train workers for this missiological field. 

Some great leaders, if they are living in the time of Jesus Christ, would follow. Siddhartha Gautama, with its serenity, follow Jesus, Muhammad, with his benevolent heart also follow Jesus. 

God is not seeing the appearance of man, or his social position, God is watching lives who need your big love. 

Peace to all. 


Charles Maciel 
Pastor, Chaplain, Theologian and entrepreneur in Brazilian missiological area.

terça-feira, 2 de setembro de 2014

O espírito do homem

Paz em Jesus, saúde e benção de Deus para sua vida.

Começaremos o estudo.   Pastor Charles Maciel Vieira




Biblicamente o homem é formado de uma tricotomia: corpo, alma e espírito. (há alguns que creem numa dicotomia). Não estamos falando do Espirito Santo de Deus, mas estamos falando de uma parte espiritual do homem que é chamada de "espirito" e a outra é a "alma", então, o homem tem duas partes espirituais e uma física. O corpo (parte física) é chamada no grego de "soma". A soma é conduzida pela parte espiritual, ou seja, sem a parte espiritual do homem, a soma não se mexe, não vive, não respira. Tanto é que se a parte espiritual do homem sair da soma, a soma sucumbi, cai, "morre". Então se o homem tem duas partes espirituais, então ele é mais espiritual do que físico. 

Vamos verificar logo de início uma passagem bíblica de suma importância:

"Ora, para aquele que está entre os vivos há esperança (porque melhor é o cão vivo do que o leão morto). Porque os vivos sabem que hão de morrer, mas os mortos não sabem coisa nenhuma, nem tampouco terão eles recompensa, mas a sua memória fica entregue ao esquecimento. Também o seu amor, o seu ódio, e a sua inveja já pereceram, e já não têm parte alguma para sempre, em coisa alguma do que se faz debaixo do sol". (Eclesiastes 9:4-6)

Pela passagem acima lida, é deixado claro que não há contato, ou interferência, de um espirito de alguém que já morreu, com o mundo em que vivemos. Não existe espirito perambulando por aí, algum parente que bate na janela à noite. A bíblia deixa claro que isso é uma manifestação de seres demoníacos, anjos caídos com a rebelião de Lúcifer, que são hoje demônios.

"Quando, pois, vos disserem: Consultai os que têm espíritos familiares e os adivinhos, que chilreiam e murmuram: Porventura não consultará o povo a seu Deus? A favor dos vivos consultar-se-á aos mortos?" (Isaías 8:19) "Não podeis beber o cálice do Senhor e o cálice dos demônios; não podeis ser participantes da mesa do Senhor e da mesa dos demônios". (1 Coríntios 10:21) "E estava na sinagoga um homem que tinha o espírito de um demônio imundo, e exclamou em alta voz," (Lucas 4:33).

Continua......